Latín

Para un romano cualquiera entre  los sesenta millones de habitantes anónimos del Imperio , la vida era corta, las libertades limitadas y la incertidumbre económica muy elevada. Ahora bien, no era lo mismo vivir en el campo que las ciudades. Si era urbanita, podía socializarse y disfrutar de una oferta de ocio abundante, apta para casi todos los bolsillos, y tenía un sistema de  servicios públicos sin parangón en la Antigüedad . Su población se dividía en: Libertos:  Eran esclavos que, por alguna hazaña o favor, habían conseguido la libertad pero que aún así no poseían todas los derechos de los ciudadanos libres. Plebeyos:  Era personas que se habían establecido en Roma desde su fundación y que poseían derechos civiles. Patricios:  Eran descendientes de los primeros senadores romanos. Formaban una clase social privilegiada que se oponía a los plebeyos Clientes:  Eran ciudadanos que se encontraban bajo la protección de otros más poderosos y que a cambio prest...

  Dice una vieja leyenda romana, que, cuando los ciudadanos romanos expulsaron al rey Tarquino El Soberbio, mostraron su indignación lanzando las gavillas de trigo que había robado el rey al río. La acumulación del trigo en un recodo del río creó la  Isla Tiberina . En realidad, la isla se formó mucho antes de que los etruscos fueran los gobernantes de la zona que hoy ocupa  Roma . La isla fue creada por la acumulación de sedimentos en un punto en el que el río Tíber es más ancho y la corriente del agua menos intensa. La  Isla Tiberina  está asociada a Esculapio, la versión romana de Asclepio, el dios griego de la medicina. Y es que, en el año 293 aC,  Roma  se vio afectada por una plaga. Para conjurar la enfermedad, a los romanos no se les ocurrió otra cosa que enviar una delegación a la ciudad griega de Epidauro para traerse una serpiente sagrada, el símbolo de Asclepio. Cuando la delegación retornaba a  Roma  navegando por el río, el barco...

  Entre otros idiomas, el   español , el   catalán , el   gallego , el   francés , etc. son idiomas derivados del latín. En los primeros siglos de  Roma , desde su fundación en el  siglo IV a. n. e. , el latín era una lengua tosca, que apenas podía tener manifestaciones literarias o científicas, que tenía una extensión territorial limitada: Roma y algunas partes de  Italia , y una población escasa. Era un idioma de campesinos. Después del período de dominación etrusca y la invasión de los  Galos  (390 a. C.), la ciudad fue extendiendo su imperio por el resto de Italia. A finales del siglo IV a. C. Roma se había impuesto a sus vecinos itálicos. Los etruscos dejaron su impronta en el idioma y la cultura de Roma, pero fueron los griegos, presentes en la Magna  Grecia , quienes más influyeron sobre el latín dotándole de un rico léxico. Debido a la autonomía  de  cada dialecto como lengua común, se fue elimi...

1.El latín debe su nombre a que tuvo su origen en el Lacio, llamado antiguamente Vetus  Latium (”antiguo llano”). 2.Es una lengua sintética, al contrario que el castellano , que es principalmente analítica. Esto quiere decir que para representar los casos o funciones utilizaba la flexión, mientras que las lenguas analíticas usan palabras añadidas. 3.Aunque nuestro alfabeto procede del alfabeto latino , hay un par de letras extrañas a él. Una de ellas es la i griega (y). Su aparición se debe a neologismos que se introdujeron en latín procedentes del griego, que era considerado por los antiguos romanos una lengua prestigiosa y más culta que el latín. 4.El  latín  es lengua cooficial —junto con el italiano—  en  el Estado  del  Vaticano, un Estado que, según el último censo, cuenta con alrededor  de  450 habitantes. 5. El gobierno finés , durante su presidencia de la UE en el año 2006, decidió publicar los boletines de noticias semanales en latí...

Los mitos  griegos  intentan explicar los orígenes del mundo y detallan las vidas y aventuras de una amplia variedad de dioses, héroes y otras criaturas  mitológicas . ¿Qué es? La mitología  griega  está formada por un conjunto de relatos cuyo origen se remonta a una etapa anterior a la ocupación de la península griega, lo que se demuestra por el paralelismo con otras mitologías de origen indoeuropeo. Este conjunto de relatos no constituyen una  religión  en sí misma, pero sí constituyen un reflejo de ciertas creencias de los antiguos griegos respecto al universo y el hombre. Estos relatos de transmisión oral fueron de alguna manera "fijados" por escrito por poetas, dando lugar a veces a las distintas versiones que conservamos de ellos.                                  ¿Cual es su origen? Tuvo sus orígenes en  Creta  como resultado de la fusión del panteón cr...